2020年7月6日 星期一
職場素養，20130515輔大演講
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同學問：大學生課餘應該做些什麼，對未來會比較有幫助呢？ 我的回答是：探索多元知識，例如打工、通識課程、社團、旅遊。接觸平常不會看、玩、吃的東西，刺激新的想法。 101學年度第2學期教學助理培訓活動-管理學院(102.5.15.) |
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作者是 廖思穎 |
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週三, 08 五月 2013 11:15 |
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心智圖法(Mind Mapping)是一項流行的全腦式學習方法，它能夠將一些核心概念、事物與另一些概念、事物形象地概念組織起來，輸入我們腦內的記憶樹圖。簡單的說，心智圖提供一個有效的工具，運用圖文並重的技巧，開啟人類大腦的無限潛能。心智圖充分運用左右腦的機能，協助人們在科學與藝術、邏輯與想像之間平衡發展。近來心智圖完整的邏輯架構及全腦思考的方法更被廣泛應用在學習及工作方面，大量降低所需耗費的時間，對於績效的提昇，產生令人無法忽視的功效。 期望藉此幫助教學助理在工作與自我學習上都能更有效率。 計畫名稱：教學卓越計畫93D102精進教學計畫－教學助理 活動時間：102年5月15日(三)13:30~15:30 E-mail： 076630@mail.fju.edu.tw ，傳真：2905-2174。 注意事項： |
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2020年7月5日 星期日
外裔配偶、外籍配偶，在亞洲及西方國家的生活
南洋姊妹們對父權社會下成長的台灣男性，普遍會得到這樣的說法和看法：思想與觀念都是很懶沒想到將來。看到妳太有能力，就會擺爛。只會跟妳睡覺，不會煮飯，不會做任何事，不會教養小孩。與婆婆住在一起的比例高達7成。婆婆們苦過來，對錢看得很重、控制慾強，以為姊妹來「挖錢」的。有的人喝悶酒、自我封閉，安靜但不製造家人多餘困擾；但有的人一旦尊嚴被挑戰，會以激烈手段回應家庭和社會。失業、失婚、陽剛形象受挫。
阮金紅說，在新移民眼裡，「另一半薪水不高都不是問題，而是台灣男人普遍媽寶，不懂得尊重；當女人想做事走到外頭，男人開始有壓力、沒安全感，接著恐懼。」
桃園地方法院法官孫健智說，新移民的離婚官司通常有兩種普遍的現象：一是外籍配偶出境離台許久，由丈夫向法院訴訟離婚，這時因為外籍配偶無法上法庭，孩子一定判給爸爸。但若夫妻雙方都能進到法庭陳述，法官目前的傾向是判給媽媽。孫健智解釋：「是普遍發現爸爸在法庭上的表現不好，低自尊的他們會對新移民有各種懷疑和自覺的委屈；從社會結構角度上來說，他們的處境值得同情，但怎麼也無法合理化他們的家暴，或是他們的無用。」
跑過船的50幾歲男人沒了工作，也不願屈就做小工，不想切魚飼料、整理櫻花蝦，就在家喝酒或看電視。而這樣的父親角色是村裡的日常。
他們生活花費不高，社福團體會送進大量白米，家庭成員要活下去不難；但困難的是這群在父權文化下成長的男性，陽剛父親形象漸漸被重挫，也為他們的婚姻和下一代教養徒增變數和風險。
收入減少、再就業困難，有的人喝悶酒、自我封閉，安靜但不製造家人多餘困擾；但有的人一旦尊嚴被挑戰，會以激烈手段回應家庭和社會。
至於其他國家的外籍新娘，以澳洲為例。澳洲有很多外籍新娘，特別是菲律賓、越南、中國的年輕外籍新娘，經常在沒有語言和工作能力的情況下嫁來偏遠地區，有時候也根本沒有正式的配偶簽證，因為越來越昂貴老人不見得會辦理，這些外籍配偶也沒有語言和法律能力去審核理解，就這樣拿著旅遊簽證入境糊裡糊塗待下來，等到伴侶過世自己什麼都沒有，也因為這些老人都有前任的配偶子女，在沒有正式的配偶簽證下，被騙來澳洲洗衣打掃煮飯，最後配偶過世自己什麼都沒有，因為語言不通沒有工作，有時候連房子都沒有人要租給她們。
嫁給年長台灣男性的女生，有些人就叫她們是粉紅收屍大隊，一個不友善的稱呼。
澳洲、台灣對於外籍新娘的看法，有明顯的觀感落差。國外因為沒有孝順觀念、個人看護非常昂貴，所以很多老人都會以外籍新娘取代個人看護。也因為福利好，容易移民，蠻多外籍女子願意嫁給這些老人。國外也因為子女根本不可能孝順父母（經濟和心理）反而還蠻樂見父母有另一半然後不要來打擾他們。亞洲因為孝道的關係，認為子女應該要孝順父母不能外包，也很難接受長者戀愛，也因為難以移民，國家福利也沒那麼好，通常是用欺騙虐待或者往更窮的地方去包買結婚。說真的如果都是語言不通被買賣，這些女子被送去西方國家一定更好。有時候想想，台灣真的是一個自己不想做的事，別人去做還要指指點點設下很多規矩，或者要把cp值調高到一種美德獨尊的地步。有時候覺得老人蠻可憐，要無病無痛經濟無虞另一半健在，要不然有任何一項缺點都沒有人要。就算是想要台灣國籍，我也覺得這些外配蠻偉大，嫁來一個沒什麼福利的國家，只為了換取一個改變人生的機會，我是覺得在國外看到也體會很多灰色地帶的事，大家都只是想要活著一個更好的生活。
資料來源
一封燒毀的爸爸遺書──沉默的藍領單爸與下一代
Women who have moved from Asia to marry older Australians are being left destitute when their husband dies
2020年7月2日 星期四
兒童人權公約，空中大學林斯健老師
兒童人權公約，空中大學林斯健老師
主辦單位：南投縣政府
講題：兒童人權公約
講師：國立空中大學 林斯健 老師
南投縣政府於108年4月17日在南投縣政府第一會議室，邀請國立空中大學林斯健「便當教授」主講「兒童人權公約」。
《兒童權利公約》（Convention on the Rights of the Child，CRC）是一項有關兒童權利的國際公約。聯合國在1989年11月20日的會議上通過該有關議案，1990年9月2日生效。《兒童權利公約》適用於全世界的兒童，即18歲以下的所有人。臺灣自103年11月20日立法施行《兒童權利公約施行法》，全方位構築守護兒童身心健康發展的環境。
不同於先前演講人枯燥的講誦法條，便當教授「輕鬆、幽默、風趣、好笑」舉出實際案例，例如延長課後輔導是否符合兒童最佳利益、爸媽離婚後，子女有表達跟爸或媽一起生活的權利、學生反課綱活動、無法表意的兩難，醫界倡議兒童表意權、CRC與CRPD的交錯、收養是基於「兒童最佳利益」或「收養人利益」、當兒童成為被害人，其證言如何被聽見、校園戀愛、瘟疫中的兒童人權、延長課輔符合兒童最佳利益、公立幼兒園課後留園、遊樂場的想像真的不是只有塑膠罐頭等。上述案例經由便當教授活潑生動地講述，使同仁更能認識到兒童人權公約，原來是貼近每個人的生活。
便當教授也分享古時候是沒有「童年」概念，讓筆者大吃一驚。「童年」的概念其實是現代的發明。直到中世紀結束前，成人與兒童從事的活動並沒有明顯的區別，成人也會念故事書給彼此聽，兒童也要參與勞動。從十五世紀的肖像畫看來，兒童的穿著打扮與身體表情都只是成人的縮影。
A.舍恩博恩,花園中舍恩博恩伯爵的兒子們,1825年,彩色繪畫
A.Schönborn.Count Schönborn's sons in the garden,1825,colored drawing
拍攝於特展捷克城堡與堡邸---國立臺灣博物館
在死亡率高、平均餘命短的年代，彼時的父母並不特別強調與孩子情感上的連結。
最後，便當教授也再次提醒我們「當大人在追求經濟成長的同時，不要忘記保護兒童人權」。聽完便當教授的分享，筆者的感想是原先以為兒童人權對我們來說很遙遠，發大財比較實際。實際上兒童人權的保障，不只是保護自己，也是促進代間公平、保護下一代。這些過程背後要花很多時間及精力。便當教授的分享，讓我們收穫很多值得深思的故事。
學員QA時間
Q：兒童人權公約第12條尊重兒童意見原則，如何在實務上運用？
A：例如爸媽離婚後，子女有表達跟爸或媽一起生活的權利。以及子女有表達不願會見爸或媽的權利。實務上尊重16歲以上之人不願會見爸或媽的權利。
人權兩公約，空中大學林斯健老師
人權兩公約，空中大學林斯健老師
主辦單位：南投縣政府
講題：有自由的地方，就是家園-國際人權公約
講師：國立空中大學 林斯健 老師
南投縣政府於108年4月16日、4月17日在南投縣政府第一會議室，邀請國立空中大學林斯健「便當教授」主講「人權兩公約」。
《世界人權宣言》於1948年12月10日第一次系統地提出了人權的基本內容，使人權成為國際法原則之一。嗣聯合國於1966年通過「公民與政治權利國際公約」及「經濟社會文化權利國際公約」，合稱「兩公約」，為國際人權保障體系最根本的法源，與「世界人權宣言」共同被稱為「國際人權法典」，是國際社會最重要之人權法典。具體權利內容包含生命權、言論自由、遷徙自由、公平審判、隱私、宗教信仰、表意自由、維生權利、受教權、健康照護權利、勞動權利及社會保障權利等。隨著國際人權意識的高漲與台灣民主化的演進，「公民與政治權利國際公約」及「經濟社會文化權利國際公約」兩項國際人權公約在2009年由我國立法院批准，正式施行。
不同於先前演講人枯燥的講誦法條，便當教授「輕鬆、幽默、風趣、好笑」分享實際案例，例如通姦除罪化、反媒體壟斷、友善國際移工、臺灣土地政策、彎曲的成田機場滑行道、都市更新、長期照護、美河市弊案、竹科金山街違建城、苗栗大埔土地徵收、士林文林苑等，經由便當教授活潑生動地講述，使同仁更能認識到國際人權公約，原來是貼近每個人的生活。
便當教授同時以在國外參訪的經歷，分享在國外的所見所聞，告訴大家國外是如何不遺餘力地保護人權，例如尊重人權的標竿，挪威、德國慕尼黑1943白玫瑰運動、慕尼黑納粹不義遺址等。
最後，便當教授也再次提醒我們「追求經濟成長的同時，不要忘記保護人權」。聽完便當教授的分享，筆者的感想是原先以為人權對我們來說很遙遠，發大財比較實際。實際上人權的保障，不只是保護自己，也是促進代間公平、保護下一代。這些過程背後要花很多時間及精力。便當教授的分享，讓我們收穫很多值得深思的故事。
學員QA時間
Q：為什麼過往政府濫行土地徵收？
A：「政府沒錢，到處找錢」。這是因為政府財政窘困，企圖以被徵收戶之土地開發利益來挹注建設所需之經費。例如農地免稅，地方政府想辦法將農地變更為都市計畫土地，這樣就可以拿來賣錢或課稅了。
林斯健，BDPro便當教授，於南投縣政府分享人權兩公約
外國人如何融入中國公司
雖然文章標題是外國人如何融入「中國公司」，裡面提到的要訣可以適用在台灣、日本、韓國等東亞國家，例如員工依靠非正式的交流來獲得資訊和指導、員工絕不應該直接否定老闆的想法、新進員工應該參加下班後的活動等。
Overcoming Challenges and Achieving Breakthroughs in a Chinese Workplace
A guide for foreign workers at Chinese firms
1 Attend after-work functions
Chinese workers rely on informal communication for information and guidance, obviating the need for more formal definitions of their duties. Employees are expected to attend after-work functions.Such shindigs are an important way of transmitting the corporate culture to their staff. So recruits need to take part.
2 Hierarchy
The relationship between manager and staff is more hierarchical than Western workers. Chinese managers occasionally ask staff to run errands or do small, personal jobs. Challenging the boss is not a good idea. Employees should never shoot down a boss’s idea directly. If there is a difficulty in implementing the plan, they should blame it on outside factors.
3 Solidarity
Working long hours seems to be a way of expressing group solidarity in Chinese companies even though it is not always the most efficient use of time. In particular, employees are expected to attend after-work functions as a way of showing team spirit. Chinese companies spend a lot of money on events that are designed to bring workers together.
4 To incorporate Chinese companies, foreign workers can teach Chinese colleagues English as a way to establish relationships, leading to collaboration in other areas.
5 The ideal Western candidate was someone who was comfortable with uncertainty, rapid and unexpected change, and taking the initiative to find their own direction.
From“Barriers to Entry: Overcoming Challenges and Achieving Breakthroughs in a Chinese Workplace”
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